x上节学到了图解
缠论51.3：看看
缠中说禅买过的股票现在怎么样了http://www.jazzbaby.cc/forum.php?mod=viewthread&tid=10381出处: 缠论108学习网问：回答任何问题吗？ @清泉导师http://www.jazzbaby.cc/forum.php?mod=viewthread&tid=10382出处: 缠论108学习网教你炒股票52：炒股票就是真正的学佛http://www.jazzbaby.cc/forum.php?mod=viewthread&tid=734出处: 缠论108学习网今天学习---第1段：本ID一直强调无须预测，并不是说市场走势就绝对不可预测，相反，市场走势当然可以绝对预测。不过，这里的预测和一般所说的预测并不是同一意义，一般的预测是建立在一个机械的、上帝式思维基础上，这种思维，把市场当成一个绝对的、不受参与者观察所干扰的系统，教你炒股票108课
缠论108课学习网，由此而行为一套所谓的预测标准，一个建立在错误的思维基础上的标准。这种预测，本来就不存在。关于这点，如果你对量子力学的历史发展有点了解，不难理解。-缠中说禅所指的预测是建立在一个非自然科学的基础上的预测基本等同于非科学预测科学预测 要求观测者不处在变量之中而缠中说禅这里的预测是和走势相互影响的一旦观测者作为了观测对象的一分子后 所得出的预测结果 一定不可能是绝对值虽然科学本身也不是绝对的但科学的求证过程是追求绝对的也就是缠中说禅提到的“机械的、上帝式思维”的意思缠中说禅敢于和科学对立 清泉猜是遇到了科学解答不了的问题 看看下面缠中说禅怎么说---第2段：市场的预测、观察、参与者，恰好又是市场走势的构成者，这就是市场预测的最基本起点。因此，市场的走势模式，归根结底就是市场预测、观察、参与者行为模式的同构，这意味着，唯一并绝对可以预测的，就是市场走势的基本形态。不学无术之辈，喜欢谈论所谓的点位，却不知道，点位只是基本形态演化的一个结果，是当下中形成了，形态是“不患”的，点位是“不患”之“患”，只要把握了这“不患”，其“患”自然就在当下的把握中。那种追求对点位的非当下把握，绝对是脑子进水，因为点位都是当下形成中的，这是一个“不患”，企图逃离这个“不患”而谋其“患”，不是脑子进水是什么？正因为点位都是在基本形态的演变中当下形成的“不患”，才有点位的“不患”之“患”。-粗略扫了眼本段 前面的话有待商榷 想要往下看缠中说禅怎么圆场 下面却整起什么“患”来了 让清泉再仔细看一遍缠中说禅到底想表达啥缠中说禅开头提到“市场预测、观察、参与者行为”为什么是这样一个排序呢？先预测 然后观察 再然后参与为什么不是先观察 再预测 再参与呢这里或许体现了缠中说禅的思考行为特征也就是预测后并不会立即参与 而是去进行观察所以 这里的预测 是指预测的买卖标准而不是预测的赚钱多少所以先预测后 需要观察走势会不会到达预测值得到观察确定后 再进行参与好 继续向下看然后缠中说禅总结了这三种行为模式 为 同构因为不同人的 预测、观察、参与 同构而成了 市场走势的基本形态市场走势的基本形态 是唯一可预测的这意思是说 一个的行为很随机 但一群人的行为 就有可预测性接着缠中说禅说“不学无术之辈，喜欢谈论所谓的点位，却不知道，点位只是基本形态演化的一个结果”这句话 清泉在本文刚开始时 超前解读了再粘贴过来给大家看“预测 是指预测的买卖标准而不是预测的赚钱多少所以先预测后 需要观察走势会不会到达预测值得到观察确定后 再进行参与”预测的是一种标准 这个标准是由理论保证的 而不是预测某个固定点位下面缠中说禅开始解释这个标准了“形态是“不患”的，点位是“不患”之“患”，只要把握了这“不患”，其“患”自然就在当下的把握中”查看前后消息这个标准是“不可揣度的” 而点位是在“不可揣度的”标准内的某个刻度如果舍弃这不可揣度的标准 只求某精确刻度 无异于刻舟求剑所以 只有得到了获得这种“不可揣度的”制造规范为了方便理解 直接理论规范得了只是这理论规范是具有“量子力学”特性的规范比如测不准原理啊 波料二相性啊什么的大意是说 预测很复杂 不能简单精确本段最后 缠中说禅引出 “当下”这个概念意思是说 点位是当下的当下是变动的而且当下是被历史着的所以 直接本末倒置 直接去追求当下之变 是无从下手的这就是为什么说 预测点位是不靠谱的原因
